Centre de documentation

This is the page with contact information to locate an Aboriginal Head Start program near you

An electronic library with links to language resources for grades 3-9, activities, stories, books and legends, as well as educational and support resources on such topics as: childhood disorders and disabilities, early learning centres, post-secondary institutions, teacher resources, job skills, and more

webpage with several links to different resources for strengthening and reclaiming the Mi'kmaq language

New Brunswick's strategic plan to improve education outcomes for students; includes objectives for respecting the province's diverse cultures as well as meeting the needs of First Nation learners 

article about First Nation's aims to make children kindergarten-ready

article about the need for immersion language programs in New Brunswick

article about New Brunswick's 10-year education plan and the inclusion of Indigenous curriculum

Article about what some universities are doing to weave Indigenous Peoples, cultures and knowledges into the fabric of their campuses

In the spirit of advancing opportunities for Indigenous students, the leaders of Canada’s universities commit to these principles, developed in close consultation with Indigenous communities. These principles acknowledge the unique needs of Indigenous communities across Canada and their goals of autonomy and self-determination, as well as differences in jurisdiction among provinces and territories

This charter aims to foster increased research excellence, innovation and creativity within the postsecondary sector across all disciplines, through greater equity, diversity and inclusion

Mount Allison University is committed to advancing institutional equity, diversity and inclusion, and it recognizes that specific, measurable and sustainable actions are needed to counter systemic barriers, explicit and unconscious biases, and inequities. By endorsing the Dimension Charter, Mount Allison University publicly acknowledges that, through ongoing engagement with its community, it is working toward improving its culture and practices to achieve greater equity, diversity and inclusion.

On April 1, 2019, Indigenous Services Canada implemented a new co-developed approach to better meet the needs of First Nations students on-reserve and improve outcomes. Funding has been rolled into core funding provided to First Nations through the Elementary and Secondary Education Program.

This two-year program provides students with skill development in the traditional and contemporary crafts of the Mi'kmaq, Wolastoqey and Passamaquoddy Peoples. Students also learn the Aboriginal history of the Atlantic Region, work 1-on-1 with Aboriginal artists, and learn about written and visual communications for artists and entrepreneurs, art histroy, drawing and 2D/3D design.

Government of Canada webpage with information about partnerships between Government of Canada, First Nations and provincial or territorial ministries of education

Website with teaching resources about treaty education for New Brunswick students

Volumes 3 of the Journal (2019), regrouping short papers related to communications held at the 3rd Conference.

Volume 2 of the Journal (2016), regrouping short papers related to communications held at the 2nd Conference.

Volume 1 of the Journal (2015), regrouping short papers related to communications held at the 1st Conference.

Sylvia McAdam has a series of videos on YouTube that cover several topics: Wesakechak and Creator's Laws; Treaties and Women's Roles; Suicide; Cree Protocols of Tobacco, Prints, and Smudging; Birth; Pipe Laws, The Land Prophecy; Treaty Relatives; and more.

Publiée en 2018, la deuxième édition de Curiosité Naturelle soutient une pédagogie inclusive et consciente des perspectifs Autochtones et leur importance à l'éducation environnementale. La deuxième édition était motivée par un besoin impeìratif, deìcoulant des recommandations fermes et sans eìquivoque de la Commission de veìriteì et reìconciliation (2015) : inteìgrer le point de vue des Autochtones aux milieux eìducatifs et aux curriculums canadiens, surtout au sujet de l'environnement.

Published in 2018, this book builds on the first edition, supporting a stronger basic awareness of Indigenous perspectives and their importance to environmental education. The driving motivation for a second edition was the burning need, in the wake of strong and unequivocal recommendations by the Truth and Reconciliation Commission, to situate Indigenous perspectives into the heart of Canadian educational settings and curricula, most notably in connection with environmental issues.

Natural Curiosity is an environmental education program dedicated to supporting educators across Turtle Island, incorporating Indigenous perspectives into environmental inquiry. Based out of the University of Toronto's Lab School, Natural Curiosity offers workshops for schools, teachers, Faculties of Education, and organizations to explore inquiry-based learning, experiential learning, integrated learning and stewardship - four interconnected approaches to environmental inquiry that are used to strengthen our relationship with nature and expand environmentally-focused learning.

Dr. Edward Doolittle delivers a presentation on what Indigenous Mathematics is.

A website containing additional resources to assist those who want to furhter their understanding of FNMI topics and issues in Canada; the list also includes ways to understand the Truth and Reconciliation Act.

Resources list for teachers who are require additional FNMI information. The library provides various website links that assist teachers with the teaching of FNMI topics and issues.

A list of Indigenous Education Resources that assist in the development of important knowledge surrounding First Nations, Metis and Indigenous topics and issues. 

A directory compiling various resources, such as general information, cirriculum resources, dictionaries, etc., to help aid Alberta teachers in the education of FNMI topics. 

A website that shares the important history of FNMI. This resource allows the FNMI community to share their ways of knowing, their perspective, and to share their experiences with learning and teaching.

Ruth Scalp Lock is a cherished and respected elder of the Siksika Nation; her biography depicts her life throughout the years and focuses on her experience during and after Residential school. Ruth also discusses leadership, sobriety, and shares the rich history of the Blackfoot culture.

Sheldon First Rider attended the Indian Residential School in 1957. He was severely punished if speaking his native tongue - Blackfoot; however, in 2018, he decided to reclaim the language that was taken away from him, any so many other Indigenous peoples, through an app (independently-produced) called The Blackfoot Language Revival app.

A traditional Blackfoot boy that shares the meaning of his three braids, and the gifts they give him; in addition, we see his world through his eyes featuring his family. 

A short-story, illustrated by the author, depicts the ways in which the Siksika people live in harmony with animals, the land and the stars in their traditional territory.

An in-depth step-by-step guide for aspiring FNMI leaders who want to expand thier understanding of Indigenous governance, management, and leadership. This book also includes ways to develop self-determination as an Indigenous Person in Canada.

Learn key phrases in Stoney Nakoda. This video teaches a few of the most important words used in this Treaty 7 language

Learn key phrases in Cree. This video teaches a few of the most important words used in this Treaty 7 language

Learn key phrases in Dene. This video teaches a few of the most important words used in the Treaty 7 language.

Learn key phrases in Blackfoot (Siksika). This video teaches a few of the most important words used in the Blackfoot language.

A video that helps Aboriginal parents in the raising of their children through traditional teachings. This is a tool that aids in the undestanding of how, in the past, the First Nations communities raised their children together.

Overview of the governments commitment to FNMI education. The source includes curriculum devolpment, programs of study, professional standards, and learning tools and resources

Executive strategic action plan surrounding Indigenous education, in particular, the Memorandum of Understanding for First Nations Education in Alberta. The document includes graphical information, as well as in depth information regarding Indigenous education in Alberta.

A Memorandum of Understanding pertaining to the rights of Indigenous education in Alberta between the Assembly of Treaty Chiefs in Alberta and Canada and Alberta

C’est par le chant et les comptines que les élèves de l’école Migwan de Pikogan pourront apprendre et sauvegarder leur langue grâce à un recueil de chansons et comptines qui a été dévoilé par ses instigateurs.Appelé Nigamou (Chante), le projet est le fruit d’une réflexion de Julie Mowatt, conseillère pédagogique à l’école primaire. «Quand j’étais au pensionnat, on nous a fait beaucoup chanter pour apprendre le français. Je me suis dit que j’allais inverser la vapeur et utiliser cette façon pour aider les jeunes élèves à apprendre et conserver leur langue d’origine.»C’est ainsi qu’un recueil de 32 chansons et comptines a vu le jour, accompagné d’une bande sonore sur CD et DVD. Des chansons aux airs connus, allant de Frère Jacques à des airs folkloriques, mais adaptées à la manière algonquine et enregistrées par une équipe technique entièrement locale.Pas moins de 200 copies ont été réalisées dans le cadre du projet et chaque élève de l’école recevra la sienne. Les membres de la communauté qui en expriment le besoin pourront également en obtenir. Selon Julie Mowatt, il est possible que le projet fasse boule de neige et soit éventuellement offert à d’autres communautés.La réalisation du projet a été rendue possible grâce à une contribution financière du ministère de la Culture et des Communication de 6750 $, dans le cadre d’un programme destiné aux communautés autochtones. L’école Migwan a aussi contribué pour rendre le projet possible.

Appelé Nigamou (Chante), le projet est le fruit d’une réflexion de Julie Mowatt, conseillère pédagogique à l’école primaire. «Quand j’étais au pensionnat, on nous a fait beaucoup chanter pour apprendre le français. Je me suis dit que j’allais inverser la vapeur et utiliser cette façon pour aider les jeunes élèves à apprendre et conserver leur langue d’origine.»

NIGAMOU : CHANTE !L’École Migwan a dévoilé en février 2017 un tout nouvel outil pédagogique qui favorisera l’apprentissage et la sauvegarde de la langue Anicinape. En effet, un recueil de comptines et un CD avec des bandes sonores est maintenant disponible pour les élèves. Le projet « Nigamou », dont la traduction signifie « Chante! », sera utilisé par les enseignantes en langue Anicinape qui incitent les élèves à développer leurs compétences et leurs connaissances.Lors des cours de langue, les élèves auront à leur disposition du nouveau matériel pédagogique sonore et visuel pour faciliter l’acquisition de vocabulaire et vivre des situations d’apprentissage plus enrichissantes et significatives. Les enseignantes pourront dont réaliser des situations d’apprentissage et transférer ces connaissances dans d’autres domaines.FRESQUE ANICINABE OPIMATISI8INLe Conseil de la Première Nation possède une œuvre d’art géante qui s’étend sur 3 murs dans la salle communautaire Minawasi. La nature et la forêt étant au cœur du mode de vie traditionnel des Anicinapek, il n’est pas surprenant d’y retrouver plusieurs éléments de la nature et de ses éléments tels qu’un lever de soleil, la rivière Harricana, la forêt et les étoiles. Les outardes, symbole de persévérance et l’orignal qui incarne la force et l’endurance ont également des places de choix sur la fresque.Sur le mur central, on retrouve un tipi, dont la traduction en algonquin est Pikogan, une Kokom (grand-mère) et sa petite fille ensemble symbolisant la transmission des savoirs aux petits enfants. Le cercle de la vie et ses quatre couleurs fait office de soleil et finalement les ancêtres ont aussi leur place, eux qui symbolisent les racines de la culture, des traditions, du savoir-faire et du savoir-être.« C’est un projet dont nous sommes très fiers! La salle communautaire est un endroit très fréquenté par la communauté, c’est donc un lieu idéal pour mettre en valeur les symboles patrimoniaux qui font partie des traditions et de la culture Anicinape. Ce fut également une belle occasion d’impliquer les jeunes dans un projet favorisant leur sentiment de fierté et d’appartenance, en collaboration avec notre artiste local Harry Wylde, qui était bien heureux de pouvoir transmettre sa passion aux enfants! » termine le Chef du Conseil de la Première Nation Abitibiwinni, David Kistabish.NAPPERONS / VOCABULAIRE ANICINAPE POUR LES 0 À 5 ANSEn collaboration avec l'illustratrice Marie-Claude Thibault, le programme Avenir d'enfants Nikan Apinotcicak a créé 6 magnifiques napperons sous le thème des 6 saisons Anicinape. Chaque napperon plastifié enseigne une quinzaine de mots de vocabulaire et offre des jeux et des recettes pour les enfants au verso. Ces napperons ont été distribués auprès des familles ayant de jeunes enfants à Pikogan. DES ACTIONS POUR TRANSMETTRE LA CULTUREÀ Pikogan, de nombreuses actions sont mises en place pour transmettre la culture aux futures générations. Cliquez sur les images ci-bas pour les découvrirMÉTHODE GREYMORNING : POUR APPRENDRE PLUS RAPIDEMENTLa méthode Greymorning est une méthode accélérée de l’apprentissage d’une langue. Une méthode conçue par Dr Stephen Greymorning de la nation Arapaho du Montana, il est un linguiste et auteur de plusieurs ouvrages.À partir de 15 images, (4 personnages, 4 objets, 4 animaux et 4 moyens de transport) on fait des associations, on ajoute la notion spatiale (sur, sous,..) des verbes, le pluriel etc.. De plus en plus on rajoute des mots pour formuler des phrases. Cette méthode se fait à l’oral.Nous avons également le conjugueur réalisé par Frances Mowatt. Cet outil favorise la formulation des phrases avec un verbe. Nous sommes présentement à élaboration de la grammaire soit le pluriel, le possessif, les objets animés/inanimés. De plus il y a un cahier de chansons et comptines (CD et DVD) qui aide à l’acquisition de la langue. Nous avons aussi un cahier thématique adapté à chaque niveau.L’équipe de langue Anicinape se compose de Frances Mowatt (enseignante en langue ANICINAPE, Sonia Wylde co-enseignante, Julie Mowatt (conseillère pédagogique).

Grâce à la participation financière du Fonds culturel de la MRC d’Abitibi, la communauté de Pikogan possède désormais une fresque mettant en valeur les symboles patrimoniaux anicinapek à la salle communautaire Minawasi. Cette œuvre d’art fut réalisée par l’artiste local Harry Wylde et les enfants de 5e-6e année de l’école Migwan. Cette dernière à quant à elle dévoilé son recueil et CD de comptines en langue anicinape, outil pédagogique qui sera utilisé pour favoriser l’apprentissage et la sauvegarde de la langue en offrant des situations d’apprentissage enrichissantes et significatives pour les élèves.

Le Centre Régional d'éducation des adultes (CRÉA) Kitci Amik, de Lac Simon, en collaboration avec le Cégep de l'Abitibi-Témiscamingue, l'Université du Québec en Abitibi-Témiscamingue (UQAT) et le Centre de service urbain de Val-d'Or, est heureux d'annoncer l'ouverture de son pavillon urbain à Val-d'Or.

Le Centre régional d'éducation des adultes (CRÉA) Kitci Amik de Lac-Simon a maintenant pignon sur rue à Val-d'Or : le Cégep et l'Université du Québec en Abitibi-Témiscamingue (UQAT) ont inauguré le nouveau pavillon urbain en compagnie de la chef de la communauté autochtone située à une trentaine de kilomètres de Val-d'Or.Avec les informations de Guillaume RivestLe nouveau pavillon est situé à un jet de pierre du pavillon des premiers peuples de l'UQAT. Il offrira un espace de formation des autochtones qui vivent en milieu urbain. Les nouvelles infrastructures permettront aussi d'accueillir un plus grand nombre d'étudiants puisque le points de service de Lac-Simon fonctionne à pleine capacité depuis quelques années.Une offre de cours adaptée aux spécificités culturelles.Dès l'automne prochain, le CRÉA Kitci Amik doit accueillir une quinzaine d'étudiants de niveau secondaire et, chose unique au Québec, certains cours seront offerts en anichinabé. Les cultures et traditions des Premiers peuples seront d'ailleurs intégrées à l'offre de cours. Selon le directeur du CRÉA Kitci-Amik, Martin Adam, ce genre d'initiative contribue à rapprocher autochtones et allochtone.« Notre centre, qui est situé ici [va mettre en contact] directement des allochtones et des autochtones, précise M. Adam. On a directement sur place ici le pavillon des premiers peuples, donc il y a vraiment une synergie qui s'installe entre les deux peuples dans cet établissement-là. »Venir ici, c'est facilitant et je pense que ça ne peut qu'améliorer la situation [des relations entre Autochtones et non-Autochtones].Martin Adam, directeur du CRÉA Kitci-AmikLe Cégep et l'UQAT s'impliquent dans le projet pour favoriser le passage des étudiants autochtones aux cycles d'études supérieures.

Adoptée à l’âge de trois ans et entourée d’Allochtones toute sa vie, Lindsay Bouchard espère retrouver ses racines et les siens grâce à son inscription au nouveau pavillon de Val-d’Or du Centre régional d’éducation des adultes Kitci Amik de Lac-Simon.L’ouverture de ce point de services pour les Premières Nations situé au Centre d’études Lucien-Cliche a été annoncée mercredi. La jeune femme de 26 ans s’y est inscrite pour la première cohorte, à la fin août.«J’ai travaillé cinq ans comme cosméticienne au Jean Coutu du centre-ville. Je désire retourner aux études finir mon secondaire 5 pour assurer mon avenir. J’aimerais aller en Techniques de gestion et de comptabilité par la suite, indique Lindsay Bouchard.

«On m’a parlé du projet d’avoir un local ici à Val-d’Or directement au Cégep. J’ai trouvécela super intéressant», souligne-t-elle.Se rapprocher.Originaire de la communauté atikamekw Wemotaci, près de La Tuque, Lindsay Bouchard a été adoptée à l’âge de trois ans.«J’ai toujours vécu à Val-d’Or. C’est sûr qu’il va toujours y avoir une quête à essayer de retrouver mes racines. Mais ce n’est pas quelque chose qui m’a empêchée d’avancer. Je suis heureuse quand même, confie-t-elle.«J’ai toujours vécu entourée d’Allochtones. Le pavillon à Val-d’Or va me permettre de rencontrer des gens de ma communauté, des Autochtones comme moi. On y donnera des cours de langue atikamekw. Je ne la parle pas du tout. Mais j’aimerais l’apprendre et l’enseigner à mes futurs enfants, souligne la jeune femme.«Après mes études, j’aimerais aller travailler dans une communauté autochtone. Le pavillon de Val-d’Or m’offre cette possibilité d’aller chercher des références et d’entrer en contact avec des Autochtones. Je vais la prendre cette chance, elle m’ouvrira des portes», conclut Lindsay Bouchard.

«Cette ouverture représente une fierté pour nous et répond à une demande grandissante. Le point de service se trouve dans les murs du Cégep de l’Abitibi-Témiscamingue et du Centre d’études Lucien-Cliche. Les classes débuteront le 28 août», a souligné Martin Adam, directeur du CRÉA. Déjà, une quinzaine de personnes se sont inscrites et le pavillon a une capacité d’accueil d’une quarantaine.«Nous sommes le seul Centre au Québec à offrir un cours en langue et culture algonquines approuvé par le ministère de l’Éducation. Au pavillon de Val-d’Or, on retrouvera une classe francophone et une anglophone, et ce, de secondaire 1 à 5», a-t-il ajouté.

Le CRÉA Kitci Amik est située dans la communauté anishnabe de Lac Simon dans la région de l'Abitibi. Le CRÉA offre des cours à Val d'Or, entre autres et dessert toutes les communautés de la région.Services offerts en français:

Un premier centre régional Première Nation en éducation des adultes, Kitci Amik, vient d’ouvrir ses portes au Lac-Simon. Déjà plus de 30 étudiants y sont inscrits, et près de 70 personnes sont en processus.Issu d’une collaboration entre des institutions des Premières Nations, dont le Conseil scolaire des Premières Nations en éducation des adultes, mais aussi avec le ministère de l’Éducation du Québec, ce projet de 500 000 $ cette année (et 900 000 $ en frais d'opération par année) s’adresse aux communautés de la région, mais au fil du temps, d’autres adultes d’ailleurs pourront y participer.«On voulait leur offrir un lieu qui leur ressemble et les attire, pour leur permettre de terminer leurs études secondaires et acquérir des outils pour un meilleur avenir», a mentionné Ghislain Picard, chef de l’Assemblée des Premières Nations du Québec et du Labrador.

Une nouvelle initiative voit le jour au campus de Val-d’Or pour favoriser la transition entre le secondaire et le collégial pour les étudiants des Premières Nations : le projet pilote Obakwadan, également nommé DES-10. « Depuis deux ans, le Cégep a intensifié sa collaboration avec le Centre régional d’éducation des adultes Kitci-Amik de Lac Simon (CRÉA Kitci-Amik), une communauté algonquine située près de Val-d’Or. Avec lui, nous avons mis en place une nouvelle façon de faire pour améliorer la réussite de nos jeunes Autochtones », explique le directeur général du Cégep de l’Abitibi-Témiscamingue, Sylvain Blais. « L’objectif est de permettre à un plus grand nombre d’étudiants des Premières Nations qui présentent un intérêt pour les études collégiales d’intégrer celles-ci à leur formation au secondaire et ainsi d’optimiser la réussite de ces jeunes et leur intégration chez nous », précise-t-il.

La toute première école d'éducation des adultes en milieu autochtone, le Centre Kitci Amik, a été inaugurée jeudi, dans la communauté algonquine de Lac Simon.

Une trentaine d'étudiants ont commencé leurs cours il y a trois semaines.
« C'est le premier centre des adultes au Québec chez les Premières Nations, donc nous avons le devoir d'accueillir aussi les étudiants des autres Premières Nations », explique la chef de la communauté de Lac Simon, Salomé McKenzie.

L'établissement a coûté près d'un demi-million de dollars.

Il est le fruit d'une réflexion amorcée en 2006 lors du Forum socioéconomique des Premières Nations à Mashteuiatsh.

Post-Secondary student services resources.

Certains projets réalisés dans le cadre du Fonds pour la persévérance scolaire des jeunes autochtones ont reçu la mention Coup de cœur du CTREQ et de son partenaire Québec en forme.Avec le consentement de l’organisme Réunir Réussir, initiateur du Fonds, le CTREQ a octroyé des sommes additionnelles à ces projets afin de permettre leur prolongation ou leur implantation dans d’autres communautés.Dans ce premier article, nous vous présentons le projet Coup de cœur Jeunes musiciens du monde Kitcasikik qui a obtenu un financement prolongé en raison de son potentiel d’implantation dans une autre communauté. Rappelons que l’approche développée par Jeunes musiciens du monde consiste à utiliser la musique pour favoriser le développement social des jeunes de milieux à risque.Faciliter la transition du primaire au secondaireJeunes musiciens du monde offre des cours de musique gratuits ainsi qu’un accompagnement personnalisé aux élèves du primaire dans la communauté de Kitcisakik. Dans cette communauté algonquine de l’Abitibi-Témiscamingue, la plupart des jeunes doivent quitter leur communauté pour poursuivre leurs études secondaires à Val-d’Or. Le projet consiste à implanter l’approche Jeunes musiciens du monde à l’école secondaire Le Transit et à la Polyvalente Le Carrefour de Val-d’Or, afin d’assurer une continuité dans l’accompagnement des jeunes et de faciliter leur transition et leur intégration dans un nouveau milieu scolaire.L’implantation de l’approche Jeunes musiciens du monde à Val-d’Or comporte deux volets (l’apprentissage de la musique et le développement personnel) assortis d’actions à réaliser.Apprentissage de la musique

Au fil des ans, l'engouement des artistes ne se dément pas et pour la neuvième année, ils sont de retour ce soir au Club Soda pour contribuer au financement des quatre écoles de musique mises en place en Inde et au Québec par les Jeunes musiciens du monde (JMM).

Jeunes Musiciens du Monde (JMM), implanté en 2008 à Kitcisakik, un organisme à vocation sociale, vise à favoriser
l'épanouissement des jeunes issus de milieux populaires en développant des écoles de musique axées sur leur culture : des
cours de musique, des activités d’expression musicale et un accompagnement personnalisé leur sont offerts gratuitement. Ces
écoles tiennent compte des défis que rencontrent les jeunes de milieux défavorisés travaillant sur les facteurs psychosociaux et
environnementaux ayant un impact sur le développement global des jeunes. L'approche de JMM est axée sur l'apprentissage
musical, le développement personnel de l'élèves ainsi que le développement social dans la communauté. Les cours sont offerts
durant les heures régulières de classe.

Le Centre de service urbain de Val-d'Or (CSU) a présenté son programme Reconnaissance et modèles autochtones, dans le but d'inspirer la jeunesse des communautés. Grâce à son parcours inspirant, Sarah-Jane Bouchard, de la nation atikamekw de Wemotaci, est la nouvelle ambassadrice du programme.

Sarah-Jane Bouchard a rencontré plusieurs obstacles au cours de sa vie. Adoptée par une famille de Val-d’Or, elle affirme avoir vécu l’abandon, le racisme et la discrimination.

Elle met les pieds au Centre de services urbain de Val-d’Or (CSU) pour la première fois en 2011, où elle souhaite être aiguillée et informée sur les mesures à prendre pour terminer ses études secondaires. « Je voulais trouver une formation adéquate pour moi. Dès le départ, ils m’ont proposé de nombreux programmes, m’ont fait faire des tests afin de voir dans quel domaine je pourrais m’adapter », explique-t-elle. C’est à travers ces démarches qu’elle découvre sa passion pour le dessin industriel.

a) Innovation – Nous cherchons à expérimenter de nouvelles façons de faire et nous servons de véhicule favorisant le transfert de connaissances.

b) Fierté Identitaire – Nous croyons que la valorisation de la fierté identitaire constitue l’un des plus grands gages de la réussite et du dépassement.

c) Mixité socio-culturelle – Bien que les actions du CIPP soient faites par et pour les Premiers Peuples, nous croyons que l’ouverture aux autres enrichit et contribue à la réconciliation durable et authentique.

Le Centre d’innovation des Premiers Peuples (CIPP) a comme mission de promouvoir la mise en œuvre de projets innovateurs qui répondent aux aspirations des peuples autochtones qui vivent tant en milieu urbain qu’au sein des communautés. Le centre s’adresse à des personnes autochtones et allochtones qui désirent mettre en place des projets à caractère transformatif sur le plan social pour faire face aux défis rencontrés au sein des communautés autochtones. Plusieurs projets existent au sein des organisations, mais les Cercles Onaki est une initiative qui retient notre attention.Les Cercles Onaki visent à mieux faire connaître la culture et les valeurs des Premiers Peuples et aussi de valoriser la culture et la fierté identitaire des élèves à risque. Des activités d’échanges ont été mises en place au sein de deux écoles de la région sur une base hebdomadaire pour susciter des échanges entre les cultures et une meilleure connaissance mutuelle. Différentes activités ont été présentées, telles que la préparation de la bannique, la confection d’un capteur de rêves, d’objets tels que le tambour, le perlage, des rencontres avec des aînés autochtones, des ateliers de chants, des expériences emploi d’été pour des jeunes autochtones, etc.

Les parents et leur enfant de 6 à 12 ans peuvent s’inscrire au Club des Petits Loups Mohiganech.Le Club vise à assurer le développement des compétences parentales, à faire la promotion de la culture et des langues autochtones et à améliorer les compétences de lecture, d’écriture et de calculs des parents et des enfants. L’initiative d’aide aux devoirs s’insère dans la panoplie des activités en littératie familiale offertes via le CAAVD.

Le Programme d'aide préscolaire aux Autochtones (PAPA) s'adresse aux jeunes enfants autochtones de 0-4 ans ainsi qu'à leurs parents. Le programme comprend des activités éducatives à la petite enfance et des activités culturelles, sociales et sportives parents-enfants. Le Centre d’amitié autochtone de Val-d’Or (CAAVD) souhaite également que les jeunes enfants aient une image positive d’eux-mêmes en tant qu’autochtones. Pour y parvenir les animatrices et animateurs suscitent l’enthousiasme d’apprendre chez les jeunes et développent des partenariats avec les parents dans un contexte culturel amusant et agréable.

Le Centre d’amitié autochtone de Val-d’Or est fier d’offrir aux écoles une trousse pédagogique destinée aux élèves des niveaux primaire et secondaire. Cette initiative vise la découverte des Premiers Peuples et se veut une sensibilisation à la discrimination raciale. Ainsi, les élèves seront introduits à des éléments des cultures des Premiers Peuples et seront amenés à apercevoir la notion de racisme comme une construction sociale plutôt que comme un comportement inné. En adoptant une attitude positive, les jeunes peuvent concrètement contribuer à l’organisation d’un vivre-ensemble davantage harmonieux. Ils pourront parallèlement véhiculer librement leurs connaissances, expérimenter leur première action citoyenne et exercer une influence sur leur entourage. Les activités contenues dans la trousse ont été conçues d’une façon ludique pour le niveau primaire et d’une façon interactive pour le niveau secondaire. Nous encourageons les enseignants à adapter les activités à leurs milieux. Ce document sert également à mettre en contexte la Semaine pour l’élimination de la discrimination raciale qui a lieu chaque année en mars et la Marche Gabriel-Commanda où, depuis 2001, des centaines de personnes se réunissent pour favoriser un vivre-ensemble harmonieux.

Le Centre d’amitié autochtone de Val-d’Or, carrefour de services urbain et organisation sans but lucratif fondée en 1974, a pour mission le mieux-être, la justice et l’inclusion sociale des Autochtones tout en favorisant la cohabitation harmonieuse entre les peuples. Quatre programmes en lien avec l’éducation autochtone, selon différents groupes d’âges et/ou objectifs, sont brièvement présentés : le programme d’aide préscolaire aux Autochtones, le programme d’aide aux devoirs, le Centre de développement des compétences ainsi que la trousse pédagogique Gabriel-Commanda outil destiné aux écoles primaires et secondaires de la région abitibienne.

Après Innu Meshkenu, cette grande marche de 6 000 km entreprise en 2010 à travers les communautés autochtones du Québec, le Dr Stanley Vollant met sur pied Puanum Meshkenu - le Chemin des mille rêves - afin d'inspirer et d'appuyer les Premières Nations dans le développement de leur potentiel mental, spirituel, physique et émotionnel.Pour l'appuyer dans ce projet, Québec a annoncé la semaine dernière l'octroi d'une somme de 300 000 $. Michel Plourde s'est entretenu avec le Dr Stanley Vollant au sujet de ce nouveau projet.

Le projet Innu Meshkenu est d'abord et avant tout, celui du Dr Stanley Vollant, innu de Pessamit et premier chirurgien autochtone de la province de Québec. Dr Vollant est l'instigateur des Mini-écoles de la santé des Premières Nations, un projet inspiré du modèle ontarien, qu'il développe à titre de coordinateur du volet autochtone de la Faculté de Médecine de l'Université de Montréal, en collaboration avec les étudiants du Groupe d’intérets sur la santé autochtone (GISA). Depuis 2010, il a élargi son action en l’intégrant dans un modèle holistique de promotion de la santé et de la persévérance scolaire, à travers le projet Innu Meshkenu, chemin participatif, rassembleur et étalé sur plus de 6000 kilomètres à travers les communautés autochtones du territoire Québécois. Il vise notamment à nourrir les rêves des jeunes en leur redonnant confiance, en valorisant leurs cultures et en les encourageant dans la poursuite de leurs études. Les rencontres occasionnées avec les Aîné.e.s permettent également de recueillir de précieuses connaissances sur les médecines traditionnelles et de faciliter l’établissement des ponts entre les membres des différentes cultures autochtones, mais également allochtones. Le projet Innu Mesheknu prévoit non seulement un défi inclusif pour tous les habitants des communautés et villes visitées, tant autochtones qu'allochtones, lesquels sont invités à se joindre à la marche Innu Meshkenu dans le respect des capacités physiques et les disponibilités de chacun, mais également la production et diffusion de matériel pédagogique culturellement adapté (bande dessinée, cahiers d'activités, trousse pédagogique, etc.) La fin du projet Innu Meshkenu a ouvert sur la fondation, en 2016, de l'organisme le Puanum Meshekenu ou le Chemin des milles rêves, lequel poursuit des objectifs similaires et aspire à encourager le développement du plein potentiel mental, spirituel, physique et émotionnel des Premières Nations et des Inuit. L'organisme à but non lucratif, dont le nom est inspiré du bâton de marche du Dr Stanley Vollant qui a recueilli plus de 15 000 rêves au fil des rencontres et des milliers de kilomètres parcourus, a notamment reçu l'appui financier du gouvernement du Québec, de l'ordre de 300 000$.

Plus de 65 ateliers se tiennent pendant trois jours à Québec pour discuter de la persévérance et de la réussite scolaires chez les Premiers Peuples.

Cette troisième édition vise à impliquer tous les milieux pour permettre une amélioration des conditions d'apprentissages des étudiants des Premiers Peuples. Pour cela, les organisateurs misent sur le partage d'expériences entre Autochtones et non Autochtones, de données et de recherches sur la prévention et le travail en équipe.

Le Salon Uatik est un espace culturellement sécuritaire destiné aux étudiants autochtones de l’Université de Montréal dans lequel est
concentrée, depuis 2015, une offre de services culturellement adaptés. Parmi ceux-ci, citons la présence d’agents de liaison autochtones, la
disponibilité de postes informatiques et d’impression, d’un espace de socialisation ainsi que d’une petite bibliothèque thématique,
l’organisation d’activités et conférences ponctuelles ou récurrentes (artisanat, Aînés, discussion, etc.), le référencement à des services de
soutien scolaire gratuits, etc. Plusieurs des activités du Salon Uatik sont organisées en collaboration avec le Cercle Ok8api, groupe d’intérêt
autochtone ainsi que le programme en Études autochtones (certificat et module).

Le 12 janvier 2017 — Val d'Or (Québec) — Innovation, Sciences et Développement économique Canada
Le gouvernement du Canada et le gouvernement du Québec investiront 5,28 millions de dollars dans l'Université du Québec en Abitibi-Témiscamingue. Ces fonds permettront à l'Université de dispenser la formation requise pour que ses étudiants occupent les emplois bien rémunérés actuels et futurs de la classe moyenne.
Les fonds fédéraux sont octroyés par l'entremise du Fonds d'investissement stratégique pour les établissements postsecondaires, qui vise à permettre aux campus canadiens d'améliorer et de moderniser leurs installations de recherche et d'en rehausser la viabilité environnementale.
La contribution du gouvernement du Québec s'inscrit quant à elle dans le Plan québécois des infrastructures, qui prévoit des investissements dans tous les secteurs d'activité économique, notamment l'enseignement supérieur.
Des fonds ont été attribués à l'Université du Québec en Abitibi-Témiscamingue pour qu'elle puisse agrandir le Pavillon des Premiers-Peuples du campus de Val-d'Or. Depuis son inauguration en 2009, le Pavillon des Premiers-Peuples joue un rôle majeur et grandissant pour ce qui est de dispenser de la formation aux étudiants des Premières Nations et de mener des recherches sur les enjeux et les préoccupations des Autochtones.
L'investissement fédéral-provincial de 5,28 millions de dollars pour ce projet sera réparti comme suit :
le gouvernement du Canada versera 2,05 millions de dollars
le gouvernement du Québec versera 3,23 millions de dollars.